燒王船

文／林怡資、廖紫均．圖／林怡資

臺灣西南沿海盛行王爺信仰，佳里金唐殿的五朝王醮，始於清中葉，在地方上頗具盛名，每當儀式舉辦時，總能吸引為數不少的參與者，共襄盛舉。佳里鎮清時為平埔人居的「蕭?社」，民國後因音似臺語的「傀儡」，隱含貶番之意，故改為「佳里」鎮。但金唐殿舉行的刈香儀式則保留當地平埔族社名的「蕭?香」之稱，也留下此區域漢番共居的足跡。

金唐殿前身為平埔族人的「公廨」，在漢人大廟移入前，金唐殿的刈香境域17角頭為蕭?社人主要活動區域，為日後「蕭?香」，也就是五朝王醮的緣起。漢人建廟以後，名為「代天府」，也增添此廟漢番承繼間的關係。而祭祀的17角頭多為前來開墾的漢人，少數為平埔族的姓氏村落。「蕭?香」是清中葉以後或日治時期盛行於佳里地區的刈香活動，刈香活動的起源傳說是因在河邊拾到海上漂流而來的王船而起，因為王爺的駕臨，因此逢子、卯、午、酉的冬季，便會聯合17角頭24村庄舉行隆重的刈香和祭典。

關鍵字：蕭隴香、王醮、刈香、金唐殿、王船

(館訊第292期)........................................詳全文